【资料图】

歪克思

看到了一件公元前一世纪末的古罗马玻璃拼花环碗,这种很少见的由大块或不同颜色的玻璃拼合制成的器皿,代表了罗马玻璃制造技术的高峰。

更迷人的是,这玻璃外采用的赤黄青白四种色彩。这纯净鲜明的四色代表了许多民族最早的色彩认知。就像东方的五方五色,许多文化都曾用这些最易辨认的色彩,在中、韩、蒙等国都能见到,象征着早期的世界观。

美洲印第安人宇宙观中同样有“五方五色”类似的概念,且遍布北中南美洲。

中美洲危地马拉的“Q"EQ"CHI’玛雅人”(不知如何读,为玛雅人的一个分支)认为,在我们世界的中心之外,宇宙向北、南、西和东延伸。每个方向都与颜色、生命阶段和自然世界的一部分相关联。这种对宇宙的理解体现在被称为Mayejaq的收获仪式中。为了感谢大地母亲给予的一切,Q"EQ"CHI’玛雅人使用不同颜色的蜡烛作为各方祭品。绿色和蓝色蜡烛被放置在象征人类和动植物所在的中心位置。绿色代表大地,蓝色代表天空。红烛代表东方,象征光明的来临。黄烛代表南方,象征人的精神气质。黑烛代表西方代表黑暗。白烛代表北方,象征着人的骨骼。

南美洲智利的马普切人(MAPUCHE)在五方基础上增加了上下,认为从我们所在的中土出发,宇宙有六个方向,称为六个马普(Mapu),每个马普都有其独特意义。父神从上方之土WenuMapu统治世界。而下方之土MincheMapu则是地下的水源。PuelMapu给予人类到积极的事物。WilliMapu有先知智者和领袖英灵。NagMapu是不幸和霜冻暴雨的来源。PikumMapu则产生雷电骤风、恶灵邪祟。

在北美,美国达科他州的拉科塔人(Lakota)的哲学中,普通人的生活方式和所有精神事物都在一个被称为Hocoka的圣圈之内。拉科塔人必须教导他们的子孙后代,一切都在圈中。拉科塔人的圣舞必须围成一圈,向四个方向分别祈祷,分别用黑色、红色、黄色和白色来表示,并且行礼需要从西方开始。这些每个方向都与生命周期、季节、动物国家和人类价值相关联,此外,依然是用蓝色代表天空,绿色代表大地。

跟帖评论:@时光夜航船:无论什么族群的语言文字,表示“颜色”和“动植物”的词汇总归会第一批出现,代表的物品也会第一批成为族民“信仰寄托”,古人看到大自然各种物品的精彩程度,和对其所产生的思想与应用,远远高于今日只能接受“模式化信息”的我们,现代人在古代根本活不下去。

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